终于结束了这场《鼠疫》的阅读里程，我的内心大受震动。这仅仅是一场瘟疫吗？不，它是战争，是人性，是法西斯主义，是人道主义，是存在主义，它是这一切抽象概念的一个具象投影。

在文学性与哲学性的双重作用下，这部小说变得异常难懂，而我也只是通过自己的浅显阅读对加缪有了一个浮光掠影的了解。可是我潜意识里已经被这种加缪自己并不承认的“存在主义”给吸引了，我想我会开始慢慢深入了解萨特、尼采、波伏娃这些存在主义的闪光人物。而以我现在的浅薄认知下，我似乎能理解为什么加缪如此反感别人说他是“存在主义者”。我认为文学不应该属于任何一个主义，它或许可以借助一些哲学的元素，但是纯粹的文学应当遗世独立，不与任何主义沾边。在文学上加主义，无异于在一面干净的白墙上胡乱涂鸦。

加缪的伟大之处在于，他在最后终于给我这种笨人逐字逐句点明了他这部作品的深层含义。结合现实，我做了一些深入理解。我觉得社会就具有传染病。那些一呼百应的高谈阔论，本身就是一场瘟疫。关心集体的荣辱超过个人的幸福，这不是病又是什么呢？更何况，有太多人还没有“高尚”到去关心集体，那么作为一个跳梁小丑的传染蔓延，又更是肮脏可鄙。我们都应该做好消毒措施，避免自己染上这种精神上的传染病，平时多净化自己，增强抵抗力，以免太轻易就被这种社会病毒给吞噬。

在这场瘟疫里，人变了，人都变得越来越像一个人，只是一个人，而不是法官、医生、牧师、记者、爱人、罪犯。在一定程度上，瘟疫使人变得平等，它剥离了长久以来在人身上的那些面具和标签。希望当我们所面临的这场瘟疫终于过去的时候，人人都能放下庆祝的手，举起缅怀的心，不要因解放而遗忘，毕竟对很多人来说，瘟疫的结束才是真正痛苦的开始。得以喘息之后反而让人真正开始面对失去亲人挚爱的悲痛。这不是一场人与疫的比赛，而是一场残酷的审判，而这场审判的结果没有真正的赢家。