《亲爱的安吉维拉》读后感800字！

作者：向往退休生活

几年前，奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契收到昔日好友的一封邮件，好友询问这位美国文坛最具影响力的尼日利亚裔作家如何将自己的女儿养育成一个女权主义者。阿迪契认真给出了十五条建议，最终这封回信出版成为《亲爱的安吉维拉》。

这十五条睿智的建议，其实是关于如何将女儿培养成一个强大、独立的女性。每个人都有权利选择自己的生活，而在这种选择上男性与女性是完全平等的。没有合适与不合适，只有努力或不努力。

这本薄薄的书透过“女权主义”的视角，陈述生活中那些习以为常的“建议”“劝告”“应该”，以从未有过的视角告诉读者其中的偏见。女权主义总是与语境相关，如：

“女孩子应该喜欢粉色…”

“男孩子不应该玩娃娃…”

“女孩子应该学会做家务…”

“女孩子不能太有野心，终归是要嫁人的…”

“男孩子不能总是哭，太娘唧唧了…”

「这种情况能在交换性别角色后获得相同的结论吗？」

王小波在《我是哪一种女权主义》说：“我承认男人和女人很不同，但这种差异并不意味着别的：既不意味着某个性别的人优越，也不意味着某种性别的人比另一种性别的人高明。一个女孩子来到人世间，应该像男孩一样，有权利去寻求她所要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的——假如我就是她父亲，我也别无所求了。”这种将角色转换至“父亲”的语境中思考又何尝不是一种好的立场的转换方式呢？

另一个令我印象深刻的语句是“女权主义前提应该是：我是重要的，我同等重要。没有‘除非’，没有‘假如’。”这句话不仅仅是作为女权主义前提，读后感www.simayi.net可以是所有人的前提，这是尊重自我的自白。让自己变得讨人喜欢不是需要完成的职责，每个人要做的是成就完整的自我，真诚并尊重他人平等权利的自我。要我改变自我去迎合某些模板，只是为了取悦被称为“人们”的无形个体。每个人不只是被喜欢或被讨厌的客体，也可以去喜欢和讨厌的主体。

最后，送上摘抄的一段话：

“教育她永远不要四处套用自己的标准和经验。让她学会她的标准只适用于她一人，并不适用于其他人。这是谦逊唯一需要的表现形式：对差异是常态的认知。”

这就是有些人的生活方式，世界就是这样。