一个浪漫女人的悲剧-《包法利夫人》读后感600字！

苏童说："福楼拜的《包法利夫人》可以说是现实主义的完美之作。"而读过《包法利夫人》后，内心久久充满了苦涩和悲凉，如鲠在喉，呼吸都觉得难以控制。因为这部作品太真实，剖析太深刻，仿佛让一层层褪去了衣裳的人性赤身裸体伫立于此，让人一丝不苟地逐步审视。一部描写婚姻与家庭的著作所牵扯出的是一个辛辣刺人的现实社会，巧言令色的商人，虚伪自傲的药贩，追逐虚荣的妻子，懦弱庸能的丈夫，放浪无耻的情人等等。

爱玛的一生都在追逐激情式的爱情，无论这是来自于早期在修道院被宗教信仰的压迫还是来自于对消极浪漫主义小说的沉迷，她一直都在宣泄自己的欲望——在一个父权社会中，宣泄着身为女性理想式的原始欲望。就如李健吾先生所说："她的悲剧和全书的魅力在于她的反抗意识和对生命的无休止的追求。"一个怀抱着虚幻爱情的浪漫女人，是无法忍受一个平庸现实的丈夫和一段了无激情的婚姻。她要爱，所以她无视社会舆论和道德束缚，投入情人的怀抱；她要性，所以她褪去了女性释放欲望的羞怯，大胆地解开腰带，宣泄激情。在某种层面上，爱玛反抗着社会对女性的定义：顺从，胆怯，崇拜丈夫，忠于家庭。她向往能给她带来激情的男人，如同向往与男人一样自由。

而爱玛的悲剧同样来自于此。她的追逐充满了热烈与盲目，她的追逐无视了社会历史的束缚，她的追逐注定以一无所获，堕入死亡而告终。这让我不禁想到了网络上的女权主义兴盛之风，无数个"爱玛"仿佛在重蹈覆辙。爱玛追求浪漫的爱情，却抛弃了为人母，为人妻的责任，抛弃了道德观。爱玛向往上等贵族的生活方式，渴望舞会，喜欢漂亮马车，优雅的家具，华美的衣裳，却把这些建立在对丈夫包法利财产的剥削上。这是飞蛾扑火式的自我意识宣泄，没有人能置身于现实社会之外去呐喊自由，生活需要社会的包纳，抛弃生活，就会沉沦于死亡。