读《平凡的世界》有感2000字：

看完《平凡的世界》，沉淀了三天，决定写一篇读后感。

故事主要围绕20世纪70、80年代的老中青生活开展，着重叙述了青年人的成长历程。如果说它是一个爱情故事，孙少平与田晓霞、孙少平与惠英、孙少安与秀莲、孙少安与田润叶、李向前与田晓霞、田润生与郝红梅等等，构成了错综复杂的感情脉络。是年少青春的懵懂萌芽，还是历经世事的惺惺相惜，最终现实都打了一记狠狠的耳光。不论过去还是现在，门当户对的观念依旧根深蒂固，最终爱情的火花日渐失色，取而代之的是柴米油盐、责任义务堆砌的现实生活。

如果说它是一部历史的史诗，文革上山下乡、人民公社运动、土地制度改革、高考恢复等等背景贯穿全文，虽然普及本对某些政治事件略有弱化，但是不难看出在历史的浪潮中，青年人要冲出禁锢的牢笼多么艰难。虽然经济在不断复苏、物质条件在不断改善，但是要进入体制内、自主创业等，直至今日仍然是个难解的社会命题。

印象最深的是文中对于孙少平的剖析：一方面，他摆脱不了农村的影响；另一方面，他又不愿受农村的局限。因而不可避免地表现出既不纯粹是农村的状态，又非纯粹的城市的状态。

无数世代为农的子女，想出人头地、走出农村、改变命运，但在就学、工作、感情的路上磕得头破血流。然而，不同常人，孙少平有着仙人掌般的顽强毅力，即使遍体鳞伤仍负重前行。求学上，每天吃着黑馍馍，丝毫不影响读书看报；虽然周身满是质疑和轻视，但是在文艺演讲中出类拔萃扬眉吐气。尤其是当侯玉英身陷洪水中，不计前嫌义无反顾地伸出援手。他的人格早已超脱当时的小农意识。工作方面，不论在阴沟大队和建筑工地上当工匠，还是在大牙湾掏煤矿，再苦再累仍保持向上。由于时代的局限性，即使他挺身而出救下矿工，却永远背下了不按制度办事的标签，无力改变、无法翻身。感情方面，就算明知和田晓霞身份悬殊，仍然敢爱敢恨，追求精神的共鸣。哪怕在王师傅去世后，风言风语席卷他和惠英嫂，也丝毫不见他有半分怯懦和退却。

总的来说，他是进步的，脱离了农民的身份，经过抗争和努力成为了一名工人，扎根大牙湾，找到了自己的归宿。某种意义来说，他又是自我的，坚持理想得偿所愿，对晓霞爱得执着、承担了师傅原本的责任，但离双水村、离原生态的家越来越远，就像彻底断了脐带。

从孙少平身上，看到了无数的80、90后青年的影子，年少想走出大山，大有一番抱负。但在外漂泊久了，即使在大城市枝繁叶茂，心里仍有一缕根丝在家乡，进退两难。其中一些人早已在外扎根、难以割舍；一些人拼命抗争、不愿屈服；一些人贪恋花花世界、随波逐流；一些人心灰意冷、卷铺盖走人。可敬可悲！

相比孙少平，我更想谈谈孙少安。为了家庭舍弃学业，甘愿为农为家付出，起早贪黑、任劳任怨，从小农民做到生产队长，足见农业技能的娴熟和踏实做人的本分。从田晓霞表露心声开始，逃避、拒绝、接受相亲，他有过畏缩、有过幻想，但他却有着深刻的自知之明：明白他俩的结局、明白他适合什么样的女人。从公社生产队、土改责任制、开办砖厂、到接手乡砖厂，中间起起伏伏、苦辣酸甜，他暴露了小农的不堪一击、好大喜功一面，但也体现了他吃苦耐劳、为家为民的赤诚之心。从一家人吃大锅饭到分家，他有过犹豫和纠结，但最终分家不分人，一家人在创业失败和新建窑洞时重新团结在一起。

孙少安就好像50、60年代我们父辈的缩影。那时计划生育还未实行，三四个兄弟姐妹是常事，生活捉襟见肘。基本老大和老父亲成为了家里的顶梁柱。为了供养老小，读了小学初中就辍学甚至不上学的司空见惯。西北地区是种麦收瓜，南方多半是一年两稻。读后感www.simayi.net稻谷青菜仅够解决一大家子人温饱问题，为了多卖几个钱每天要放牛看羊。随着物质生活的改善，青壮年还得有个一技之长。拿湖南地区来说，打工、当兵甚是流行。但即使是长子婚后赚的钱，也得全部拿来补贴全家人。于是，八九十代，家里有几兄弟的，分家成为了家常便饭，同时，重男轻女、重小轻大的风气普遍存在。而我父亲就是那个时代背景下“净身出户”满身债务的人群之一：想要独立自主挣脱大家庭的桎梏，还要面对居无定所、外债连连的危机，即使分了家，老人的日常生活也得时刻牵绊料理。

进而，我比较同情心疼像孙玉厚这样的老人，做了一辈子农民、也当惯了农民，不求子女大富大贵、但求平平安安。儿女要结婚生子，即使砸锅卖铁也得凑出钱来。儿女要上学开支，即使自己清汤寡水也要省出钱来。儿女要创办事业，即使拿出救命钱也在所不惜。他们这一代人，心里脑里只有儿女。

放眼现在，仍有多少农村七老八十的老人去打零工干苦力，说是给子女攒点钱，实际上子女早已买房购车过上小康生活，压根不需要这点血汗钱。当儿女想接老人到城市共同生活，他们也如同孙玉厚所说：我和你妈这辈子就是双水村人了，不会把老骨头撂到外地去的。

他们这一代人，是没有自我意识的。他们从小就是像孙少安一样顶起一家老小，小的时候是大哥，大的时候是父亲，老的时候是爷爷。习惯了为一家操劳，接受了世代为农的祖训。不同的是，孙少安搭上了改革开放的便车，走上了自主创业的道路。而大多数老人“小富即安”、“自耕自足”的观念早已深入骨髓，一口棺材一抔土就是一辈子。

至于像田润叶这样“迷途知返”、田晓霞这样英勇献身，田润生这样执着追爱……其实他们每个人都像我们身边的某某某。不是说哪个人高大至上，也没有哪个人坏到极点。没有什么绝对成功，也没有什么一定错误。他们有着这个时代的烙印，又有着自我的独立意识。每个人，都只是这个平凡世界里的平凡一角。